Tanssittava rukous, liikuttava ylistys. Etnografinen tutkielma kristillisestä tanssi-improvisaatiosta ja tanssissa vaikuttavista voimista
Talja, Saana (2017-01-13)
Tanssittava rukous, liikuttava ylistys. Etnografinen tutkielma kristillisestä tanssi-improvisaatiosta ja tanssissa vaikuttavista voimista
(13.01.2017)
Turun yliopisto
avoin
Julkaisun pysyvä osoite on:
https://urn.fi/URN:NBN:fi-fe201701131131
https://urn.fi/URN:NBN:fi-fe201701131131
Kuvaus
Siirretty Doriasta
Tiivistelmä
Tutkielma käsittelee kristillistä improvisoitua rukous- ja ylistystanssia. Kristillinen tanssitoiminta on Suomessa suhteellisen pientä ja pääosin vapaaehtoisvoimin järjestettyä. Tanssi näyttäytyy kansanomaisena ja omaehtoisena uskonnollisena toimintana, joka ei ole kiinteästi sidoksissa virallisiin instituutioihin. Paikannan kristillisen tanssin osaksi sekä suomalaista uskonnollista kenttää että tanssikulttuuria.
Tarkastelen tanssia eletyn uskonnon käsitteen avulla, jossa opillisen yhdenmukaisuuden sijaan keskeisiä ovat yksilön ruumiilliset, välittömät kokemukset. Olen kiinnostunut siitä, miten kristillistä improvisaatiotanssia tanssitaan tanssijoiden näkökulmasta ja miten se ruumiillisena toimintana liittyy elettyyn uskontoon.
Tutkielman metodi on etnografinen. Aineiston muodostavat kuusi tanssitilanteesta erillään tehtyä haastattelua. Pohdin työssä myös merkityksen rakentumisen suhdetta improvisoituun liikkeeseen. Aineiston toisen osan muodostaa osallistuva havainnointi, jossa osallistuin kristillisen tanssin harjoituksiin. Oma osallistumiseni toimi paikantumisen ja tanssin kokemuksellisuuden ymmärtämisen apuvälineenä.
Analysoin haastatteluja liikuttavan voiman käsitteen avulla. Liikuttavan voiman käsite pohjautuu affektin käsitteeseen ja siitä käytyyn teoreettiseen keskusteluun. Tarkastelen sisällönanalyysin avulla, millaisia materiaalisiksi, yliluonnollisiksi tai kulttuurisiksi käsitettyjä tanssiin vaikuttavia asioita tanssijoiden kerronnassa esiintyy. Haastattelujen perusteella tanssijoiden liikkumiseen vaikuttavia voimia ovat Jumala, musiikki, sanat, tanssijan oma ruumis sekä jaettu tila ja toiset tanssijat.
Liikuttavien voimien tarkastelu on yksi näkökulma siihen, mitä improvisoidussa tanssissa tanssijoiden näkökulmasta tapahtuu. Improvisaatiotanssissa tanssija itse voi kokea olevansa erilaisten impulssien liikuttama. Liikuttavat voimat avaavat myös sellaisen näkökulman uskonnon harjoittamiseen, jossa keskeisellä sijalla ovat ruumiillinen kokeminen ja tekeminen.
Tarkastelen tanssia eletyn uskonnon käsitteen avulla, jossa opillisen yhdenmukaisuuden sijaan keskeisiä ovat yksilön ruumiilliset, välittömät kokemukset. Olen kiinnostunut siitä, miten kristillistä improvisaatiotanssia tanssitaan tanssijoiden näkökulmasta ja miten se ruumiillisena toimintana liittyy elettyyn uskontoon.
Tutkielman metodi on etnografinen. Aineiston muodostavat kuusi tanssitilanteesta erillään tehtyä haastattelua. Pohdin työssä myös merkityksen rakentumisen suhdetta improvisoituun liikkeeseen. Aineiston toisen osan muodostaa osallistuva havainnointi, jossa osallistuin kristillisen tanssin harjoituksiin. Oma osallistumiseni toimi paikantumisen ja tanssin kokemuksellisuuden ymmärtämisen apuvälineenä.
Analysoin haastatteluja liikuttavan voiman käsitteen avulla. Liikuttavan voiman käsite pohjautuu affektin käsitteeseen ja siitä käytyyn teoreettiseen keskusteluun. Tarkastelen sisällönanalyysin avulla, millaisia materiaalisiksi, yliluonnollisiksi tai kulttuurisiksi käsitettyjä tanssiin vaikuttavia asioita tanssijoiden kerronnassa esiintyy. Haastattelujen perusteella tanssijoiden liikkumiseen vaikuttavia voimia ovat Jumala, musiikki, sanat, tanssijan oma ruumis sekä jaettu tila ja toiset tanssijat.
Liikuttavien voimien tarkastelu on yksi näkökulma siihen, mitä improvisoidussa tanssissa tanssijoiden näkökulmasta tapahtuu. Improvisaatiotanssissa tanssija itse voi kokea olevansa erilaisten impulssien liikuttama. Liikuttavat voimat avaavat myös sellaisen näkökulman uskonnon harjoittamiseen, jossa keskeisellä sijalla ovat ruumiillinen kokeminen ja tekeminen.