Pyhä paikka matkailukohteena: haastattelututkimus Rauman Pyhän Ristin kirkon opastuksista
Malmsten, Melissa (2020-05-07)
Pyhä paikka matkailukohteena: haastattelututkimus Rauman Pyhän Ristin kirkon opastuksista
(07.05.2020)
Julkaisu on tekijänoikeussäännösten alainen. Teosta voi lukea ja tulostaa henkilökohtaista käyttöä varten. Käyttö kaupallisiin tarkoituksiin on kielletty.
avoin
Julkaisun pysyvä osoite on:
https://urn.fi/URN:NBN:fi-fe2020052839613
https://urn.fi/URN:NBN:fi-fe2020052839613
Tiivistelmä
.Tutkielmassani tarkastelen kirkkorakennusta matkailu- ja opastuskohteena. Tutkimuskysymykseni koskevat sitä, millaisena Rauman Pyhän Ristin kirkko näyttäytyy ja millaisia merkityksiä sille annetaan matkailun ja opastuksen kon-tekstissa ja millä tavalla kirkko mahdollisesti eroaa muista matkailukohteista. Aineistoni koostuu toteuttamastani tapaustutkimuksesta, jossa haastattelin kuutta Rauman kaupunkiopasta. Haastattelut toteutettiin teemahaastattelume-todilla vuosien 2019 ja 2020 vaihteessa. Analyysissani keskustelutan haastatte-luaineistoani paikan ja pyhän teorioita vasten teorialähtöisen sisällönanalyysin menetelmää käyttäen.
Tutkielmassa käsittelen tutkimuskirjallisuuden sekä kaupunkioppaiden haastat-telujen kautta sitä, millä tavalla pyhyys, uskonnollisuus ja maalliseksi ymmärret-ty turismi limittyvät toisiinsa, sekä sitä, millaisia motivaatioita ihmisillä voi olla vierailla pyhässä tai uskonnollisessa paikassa. Tarkastelen myös sitä, millä ta-valla kulttuuriset ja uskonnolliset merkitykset tulevat esiin selkeästi uskonnolli-sessa tilassa.
Haastatteluaineistosta löytyneiden merkitysten analyysissa käytän eniten Yi-Fu Tuanin teoriaa paikasta ja Veikko Anttosen teoriaa pyhästä. Lähtökohtana on se, että jokin tila muuttuu paikaksi, kun sille annetaan merkityksiä. Paikoilla on oma tuntunsa, joka rakentuu yhteisön ja yksilön kokemusten kautta. Pyhän kä-sitteellä pyrin tässä tutkielmassa tuomaan esille sitä, miten nämä merkitykset tekevät kirkkorakennuksesta pyhän. Pyhyydellä ei viitata vain uskonnollisuu-teen, vaan myös muihin kulttuurisiin arvoihin, jotka liitetään paikkaan.
Haastatteluissa tuli esiin useita tapoja, joilla kaupunkioppaat antavat Rauman Pyhän Ristin kirkolle merkityksiä. Samankaltaisia tilalle annettuja merkityksiä löytyi myös käyttämästäni tutkimuskirjallisuudesta. Ne liittyivät paikan historiaan ja pysyvyyteen, paikallisuuteen, fyysisiin piirteisiin, henkilökohtaisiin taustoihin ja kiinnostuksen kohteisiin sekä ympäristön vaikutukseen.
Tutkielmassa käsittelen tutkimuskirjallisuuden sekä kaupunkioppaiden haastat-telujen kautta sitä, millä tavalla pyhyys, uskonnollisuus ja maalliseksi ymmärret-ty turismi limittyvät toisiinsa, sekä sitä, millaisia motivaatioita ihmisillä voi olla vierailla pyhässä tai uskonnollisessa paikassa. Tarkastelen myös sitä, millä ta-valla kulttuuriset ja uskonnolliset merkitykset tulevat esiin selkeästi uskonnolli-sessa tilassa.
Haastatteluaineistosta löytyneiden merkitysten analyysissa käytän eniten Yi-Fu Tuanin teoriaa paikasta ja Veikko Anttosen teoriaa pyhästä. Lähtökohtana on se, että jokin tila muuttuu paikaksi, kun sille annetaan merkityksiä. Paikoilla on oma tuntunsa, joka rakentuu yhteisön ja yksilön kokemusten kautta. Pyhän kä-sitteellä pyrin tässä tutkielmassa tuomaan esille sitä, miten nämä merkitykset tekevät kirkkorakennuksesta pyhän. Pyhyydellä ei viitata vain uskonnollisuu-teen, vaan myös muihin kulttuurisiin arvoihin, jotka liitetään paikkaan.
Haastatteluissa tuli esiin useita tapoja, joilla kaupunkioppaat antavat Rauman Pyhän Ristin kirkolle merkityksiä. Samankaltaisia tilalle annettuja merkityksiä löytyi myös käyttämästäni tutkimuskirjallisuudesta. Ne liittyivät paikan historiaan ja pysyvyyteen, paikallisuuteen, fyysisiin piirteisiin, henkilökohtaisiin taustoihin ja kiinnostuksen kohteisiin sekä ympäristön vaikutukseen.