Sukupuolen moninaisuus lesbonormatiivisuuden haastajana queer-muistitietokerronnassa
Pulli, Li (2025-05-21)
Sukupuolen moninaisuus lesbonormatiivisuuden haastajana queer-muistitietokerronnassa
(21.05.2025)
Julkaisu on tekijänoikeussäännösten alainen. Teosta voi lukea ja tulostaa henkilökohtaista käyttöä varten. Käyttö kaupallisiin tarkoituksiin on kielletty.
avoin
Julkaisun pysyvä osoite on:
https://urn.fi/URN:NBN:fi-fe2025052251339
https://urn.fi/URN:NBN:fi-fe2025052251339
Tiivistelmä
Lesbon on yleisesti ajateltu olevan nainen. Sukupuoli on kuitenkin moninainen ja laaja ilmiö, joka ei ainoastaan ole biologisen kaksijakoinen, vaan syntyy erilaisten tekijöiden, kuten kulttuurillisten normien kautta. Sukupuolen moninaisuudella tarkoitetaankin usein dikotomisen mies-nais-jaon ulkopuolelle jääviä identiteettejä, mutta laajemmin myös sukupuolen ilmaisua. Sukupuolen ilmaisu on yhteiskunnassamme pitkään nähty myös sidonnaisena biologiaan: naiselta odotetaan feminiinistä ilmaisua ja miehiltä maskuliinista. Lesbojen kohdalla tämä oletusarvo on kuitenkin kääntynyt osin toisin, kun lesboilta stereotyyppisesti odotetaan maskuliinista ilmaisua ja käyttäytymistä. Tästä huolimatta lesbonormatiivisena ajatuksena eli hyväksyttävänä tai yleisesti pidettynä asianlaitana on ajatus lesbojen naiseudesta. Ominaista lesbokulttuurille on jako maskuliinisiin lesboihin eli butcheihin ja feminiinisiin lesboihin eli femmeihin. Erityisesti butcheuden maskuliinisuus osaltaan rikkoo normatiivisuutta lesboista naisina tai naisellisina ja toisaalta rakentaa toista lesbonormatiivista ajatusta lesboista maskuliinisina. Butcheus tekee lesboutta näkyväksi toisin kuin femmeys. Butch- ja femme-roolit eivät kuitenkaan välttämättä määritä lesbon sukupuolta, vaan butch-lesbo voi olla sukupuoleltaan nainen ja femme puolestaan esimerkiksi muunsukupuolinen.
Tutkielmani keskittyy siihen, miten lesbonormatiivisuus rakentuu muistitietokerronnassa ja millaisia sukupuolen moninaisuuksia aineistosta löytyy. Laadullisen sisällönanalyysin valossa maskuliinisuus näyttäytyy normatiivisena lesboudelle ja erityisesti lapsuuden ajan maskuliinisuus kehystetään aineistossa laajemmin lesbouteen. Tutkimus osoittaa myös lesbonormatiivisuuden jäykkyyden ja sen, miten huolimatta sukupuolen ilmaisun laajuudesta lesbokulttuurissa, sukupuoli nähdään yhä vahvasti kaksijakoisena. Aineistosta on kuitenkin myös luettavissa sukupuolen ilmaisun kirjon lisäksi selkeää transmaskuliinisuutta sekä laajemmin nais-mies-jaon ulkopuolelle jääviä sukupuolikokemuksia, joiden perusteella on todettavissa sukupuolen moninaisuuden keskeisyys lesbokulttuurissa. Lesbous onkin historiassa tarjonnut tilaa toteuttaa omaa sukupuoltaan perinteisten sukupuolikategorioiden ulkopuolella. Historiassa tunnetaan monia nykyajan transkäsityksen mukaisia hahmoja, joita on pitkään historiassa luettu lesbonaisiksi. Lesbokulttuurin sisällä sukupuolirajoja rikkovat identiteetit eivät siis ole uusia, vaan esimerkiksi maskuliininen butch-lesbous on pitkään toiminut itsenäisenä sukupuoli-identiteettinä.
Tutkielmani keskittyy siihen, miten lesbonormatiivisuus rakentuu muistitietokerronnassa ja millaisia sukupuolen moninaisuuksia aineistosta löytyy. Laadullisen sisällönanalyysin valossa maskuliinisuus näyttäytyy normatiivisena lesboudelle ja erityisesti lapsuuden ajan maskuliinisuus kehystetään aineistossa laajemmin lesbouteen. Tutkimus osoittaa myös lesbonormatiivisuuden jäykkyyden ja sen, miten huolimatta sukupuolen ilmaisun laajuudesta lesbokulttuurissa, sukupuoli nähdään yhä vahvasti kaksijakoisena. Aineistosta on kuitenkin myös luettavissa sukupuolen ilmaisun kirjon lisäksi selkeää transmaskuliinisuutta sekä laajemmin nais-mies-jaon ulkopuolelle jääviä sukupuolikokemuksia, joiden perusteella on todettavissa sukupuolen moninaisuuden keskeisyys lesbokulttuurissa. Lesbous onkin historiassa tarjonnut tilaa toteuttaa omaa sukupuoltaan perinteisten sukupuolikategorioiden ulkopuolella. Historiassa tunnetaan monia nykyajan transkäsityksen mukaisia hahmoja, joita on pitkään historiassa luettu lesbonaisiksi. Lesbokulttuurin sisällä sukupuolirajoja rikkovat identiteetit eivät siis ole uusia, vaan esimerkiksi maskuliininen butch-lesbous on pitkään toiminut itsenäisenä sukupuoli-identiteettinä.