Jumalolento-, ihmis- ja eläinviitteiset -jA- tekijäjohdokset kalevalaisessa runoudessa
Kangasmäki, Onni (2025-12-22)
Jumalolento-, ihmis- ja eläinviitteiset -jA- tekijäjohdokset kalevalaisessa runoudessa
Kangasmäki, Onni
(22.12.2025)
Julkaisu on tekijänoikeussäännösten alainen. Teosta voi lukea ja tulostaa henkilökohtaista käyttöä varten. Käyttö kaupallisiin tarkoituksiin on kielletty.
avoin
Julkaisun pysyvä osoite on:
https://urn.fi/URN:NBN:fi-fe20251223124808
https://urn.fi/URN:NBN:fi-fe20251223124808
Tiivistelmä
Tutkin kandidaatintutkielmassani -jA-tekijäjohdosten yleisyyttä ja piirteitä muinaissuomalaiskarjalaisessa kalevalaisessa runoudessa jumalolentoihin, ihmisiin ja eläimiin viitattatessa historiallisen diskurssintutkimuksen, muoto-opin ja folkloristiikan keinoin. Tarkastelen eritoten sitä, kuinka ja millä tavalla agentiivisena kukin ryhmä esiintyy -jA-johdosten käytön valossa. Tällä pyrin avaamaan uuden näkökulman muinaissuomalais-karjalaiseen maailmankuvaan ja kalevalaiseen runouteen. Lisäksi tutkin, miten ihmisen yleinen ihmiskeskeisyys vaikuttaa eläimistä puhumiseen aineistossani.
Aineistoni perusteella näistä kolmesta ryhmästä käytetään tekijäjohdoksia selvästi eriävin määrin ja tavoin: ihmisistä eniten, jumalolennoista toiseksi eniten ja eläimistä kaikkein harvimmin. -jA-johdosten tarkoitteilla on selvä sukupuoliero: niitä käytetään huomattavasti enemmän ja merkityksiltään monipuolisemmin miehistä kuin naisista. Eläinviitteiset -jAjohdokset ovat hyvin harvinaisia ja merkityksiltään vain liikkeen kuvaamiseen rajoitettuja.
Jatkotutkimusmahdollisuuksista kolmeksi olennaisimmaksi katson historiallisen diskurssintutkimuksen lisäsoveltamisen kalevalaiseen runouteen, vastaavan tutkimuksen suorittamisen nykyaikaisella korpuksella ja tulosteni esiin tuoman sukupuolieron lisätutkinnan.
Aineistoni perusteella näistä kolmesta ryhmästä käytetään tekijäjohdoksia selvästi eriävin määrin ja tavoin: ihmisistä eniten, jumalolennoista toiseksi eniten ja eläimistä kaikkein harvimmin. -jA-johdosten tarkoitteilla on selvä sukupuoliero: niitä käytetään huomattavasti enemmän ja merkityksiltään monipuolisemmin miehistä kuin naisista. Eläinviitteiset -jAjohdokset ovat hyvin harvinaisia ja merkityksiltään vain liikkeen kuvaamiseen rajoitettuja.
Jatkotutkimusmahdollisuuksista kolmeksi olennaisimmaksi katson historiallisen diskurssintutkimuksen lisäsoveltamisen kalevalaiseen runouteen, vastaavan tutkimuksen suorittamisen nykyaikaisella korpuksella ja tulosteni esiin tuoman sukupuolieron lisätutkinnan.
